QUIZ: Цагаан сараар ямар үйлдэл гаргаснаар чинь таны насыг тодорхойлъё

eGeK5pxzF

Гал гал би угана 12-той тэгсэн 20-30 гэшш

ug ni 40 ym, getel 20-30 ch geh shig. ene balai bayriig iim teneg havtgairuulj temdegleh ni Hujaa gedgee l batlaad baigaa helber ym shde! mongol hun chini Naadmaa hiigeed namartaa altargana aa temdegleed yavj baih yostoi tenger zayaatai ard tumen bolohoos Hujaa yeeven shireendee urchuud nil uuh tos bolson mah shireen deer heden udur tavij umhiiruuleed yavj baidag malnuud bish ym shuu dee!

Chavsda uuruu Buryat shes u?

Эхлээд та өөрөө түүх соёлоо мэдчихээд хавар намар тэмдэглдэгээ мэд ёс жаягаа бүрэн төгс мэдэхгүйгээс мунхаг тэнэг гэдгээ гайхуулж гэнэ

Би уул нь 13тай шд😅😅😅

Bias

Би ууг нь өсвөр насны хүүхэд гэхдээ гэнэт 20-30 нас хүрлээ !

I

Ёстой таарахгүй бна

Цагаан сард дургүй гэхээр автоматаар залуу болгоод, дуртай гэхээр хөгшин болгоод байна. Би лав цагаан сараар зөвхөн насанд хүрээгүй хүүхдэд л бэлэг өгдөг.

Сайн

Би асуултыг бүгдийг нь сонирхож үнэнчээр бөглөлөө. Итгэж ядаад 2 ч удаа бөглөлөө. Би 67 настай. Гэтэл 20-оос 30 настай гарлаа. Баярласан ч юм алга, гомдсон ч юм алга. Ийм л юм байдаг юм байхдаа гэж гайхаад л өнгөрлөө. Миний бат итгэж байгаа ганц зүйл бол би хэзээ ч 20, 30 настай хүн биш. Болох ч үгүй. Итгэх ч хэрэггүй. Мөрөөдөх ч хэрэггүй. Хүүхэд шиг баярлах ч хэрэггүй гэдгээ нэг муу мэднээ. Миний баталгаатай мэдэж юм энэ байлаа.

Bayr hurgey

Tsagaan sariig namar elbeg delbeg tsagt hiih Ail hesch beleg mungu ntr hutgahaa bolih Neg gazraa tsuglarch neg dor zolgoj bayarlaj naadaad tardag boloh Deerh uurchlultuudiig hiij orchin tsagt zugshruuleh mun hyatadiin shine jilees salgaj undesnii onclog ulamjlalaa hadgalah zailshgui heregtsee bnaa. Tulgarsan mun anzaarsan olon zuileesee ingej dugnelee zuv buruug mundguud n medej bga bizee.

Дээр үеийг бодуул цагаан сар их цэгцтэй болсон шүү . Жилдээ 1л удаа ахан дүүсээрээ цуглаад амар мэндээ мэдэж амжилт ололтоо дүгнэх буруу зүйл биш лдэ . Чи айлд очихгүй бол танайд хэн ч ирэхгүй гэж үг бий . Энэ хорвоод мэндэлж ирээд айл орон болж амьдарч яваа маань схан хувь төөрөг . Хүн зочилох эсэх нь хүний өөрийн л хэрэг.

МОНГОЛЧУУД ХЭТ ИХ БИЛЭГДЭЛ, МУХАР СУСЭГТ БАРИГДАН АМЬДРАХ БОЛСОНООР УЛАМ ЖИЖИГРЭЭД ЯВЦУУРААД БАЙНА ШУУ

70 шахаж яваа хүнийг 20-30 гэнүү?

Баярлалаа

Pooh 70 nastai hun iim um olj unshdag ym baina aa

30 garsan ch 20 orchim gelee bayarlalaa

кк 20-30 л гэж гарч бна. Уг нь 50 тай

Энд Монгол хүн байна уу?

Өв уламжлалаа авч явалгүй л яахав. Гэхдээ Монголчуудын баярхах сэтгэлгээ гэх юм уу хачин үзлээсээ болоод цагаан сарын баяр нь баяр биш нэг зовлон, зовлого аятай болоод гажуудчихсан. Залуу хүүхдүүд ихэнх нь ач холбогдол өгдөггүй, дургүй аятай байдаг нь яг үүнтэй холбоотой. Яваандаа эрүүлжээд эхлэх байх аа. Гэр бүл, ах дүүгээрээ уулзаж, мэнд мэдэж, нэг нэгэнтэйгээ л уулзах нь гол утга учир. Тэр амин сүнсэнд нь анхаарахгүй заавал өнгөн, үзмэрийн, харагдах байдалд нь анхаар гээд хүчээр тулгаад байхаар залуус дургүй байгаа.

Та монгол хүн мөн эсэх гэж эхлэхгүй юмуу ккк

Ноднин би 18 айлд орсон. Энэ жил цөөлөөд 13 болсон.

ih umaar giiguuljdee ci

Нэг согтуу нөхөр хойтон бүтэн үхрийн мах чанаж цагаан сарын ширээгээ 3 ширээнд засна гээд агсраад байсан.

Айл хэсдэггүй хувилбар оруулахаа мартсан байна. Огт хэсдэггүй хүмүүс байж болно.

Угаасаа байна. Жишээ нь би

Асуултных нь сонголтонд тийм юм алга л гэсэн. Хэсдэггүй гэсэн сонголтгүй шууд өөр хэсдэг хувилбараар 3 сонголт байна. Би өөрөө хэсдэггүй тул сонгох гэтэл сонголт алга тул худал сонголт хийлээ. Эцэст нь рөклам байлаа.

ӨНДӨР НАСТАЙ ХҮНД ЗОЛГОХООР ЭХНИЙ ЗОЛГОГЧИД 6 ЦАГТ ИРДЭГ ГЭСЭН ҮНЭН ҮҮ ККК.

Өндөр настан дээр өөрийнх нь үр хүүхдүүд ач зээ зэрэг 1ба 2р үёийнх нь л очно биз гэтэл хүүхдүүдийнх нь ажлын газрыхан ч гэх шиг наян сданууд цуваал тэнэгтээд явахын

Бүх юм цагтай. Зөвхөн нар тэнгэрт байх цагт л айлд орж болдог гэдэг нъ сүүлийн айлдаа нар жаргахаас өмнө амжиж орох ёстой гэсэн үг. Жаргачихвал маргааш нъ гэж өдөр байна.

Зөв судалгаа! Үр дүнгээр хэрэгтэй зөвлөмж гаргаарай! Тэр хотынхон том мах чанадаг асуудлыг бүүр онцгой санал зөвлөмж гаргаарай! Би том мах чанахын эсрэг байдаг хүн, хэдий настай ч гэсэн! Хайран мах , хүнд харуулах л зорилготой юм шиг, тэгтэл түүнийг харж, иддэг хүн алга!!!!! Бөөн мөнгө авах чанах , оруулж гаргах… баярын дараа хувааж хүүхдүүддээ өгөх—- тэд идэхгүй… Маш утга агуулгүй болдог гэтэл ерөөс багасахгүй ахиад л жил болгон үргэлжлээд чанаад л бдг… Бүүр гүнзгий бодвол АМЬТАНЫ АМЬ УЧИР УТГАГҮЙ Л ХОХИРЧ БНА!

Судалгаа биш сурталчилгаа байна. Юнителийн .

Цагаан сарын тухай Хүмүүс аав, ээж, ах дүү нартайгаа очиж золголгүй л яахав. Өөр, өөрийнхөө тааллаараа баярлалгүй л яахав. Гэхдээ анхаарууштай хэд гурван юм байна аа. 1. Мах. Суурин газрын хүмүүс ууц, мах чанах үнэндээ л илүү юм байна. Түүнээс идэж байгаа хүн гэж нэг ч алга. Бүр гаднах нь борлоод хатчихсан амт гэж даавуу. Оройд гаргаж хонуулаад өглөө оруулж ирэх. Хоёр өөр температурт хөлдөж, гэсэх тусмаа улам муудна. Ядаж байхад хотын агаар ямар билээ. Нөгөөтэйгүүр бид гуч хоногийн махны хэрэглээгээ гуравхан хоногийн дотор ингэж муутгах нь эдийн засгийн хувьд харамсмаар. Сарын дараа л махны үнэ тэнгэрт хадлаа, нөөцийн мах яав ийв, мах олдохгүй байна, цас зуд гээд л асуудал эхэлнэ. Буузанд бол асуудал байхгүй. Хэмжээ л ихдэх гээд байх. 2. Айл хэсэлт. Эхний хоёр айл арай л гайгүй. Түүнээс хойш бол бараг золголт биш зовлон болж хувирна. Золгосоных нь гэдэс нь задарчих гээд. Золгуулсан нь идээ, будаагаа идүүлчих гээд. Хайран сайхан буузнууд нь тал тавагтайгаа үлдэх нь харамсалтай.

Гараад гудамжинд түгжирлээ гэхэд бие засах газрын хүрэлцээ юусан билээ. Одоо сүүлдээ золголт маань үндсэн агуулгаа хаяад шууд хэлбэр болж хувирсан. Нэг нь золгосон нэртэй нэг нь золгуулсан нэртэй додомдоо л орхиж байгаа юм. Юун нөгөө ах дүү нараараа танилцаж, хоорондоо ярьж хөөрөх. Тийм цаг ч байхгүй. Хацар өглөө, гар зөрүүллээ, гурван бууз идлээ, цайгаа таллалаа, цочилоо дараагийн айл. Үнэндээ л үндэстнээрээ гурилдаж байгаа юм. 3. Тэгээд. Цагаан сар, наадам зэрэг үндэсний хэв шинжийг агуулсан баярын амралтыг уртхан тавихтай санал нэг.

cu gs25 00 ын асуудлыг шийдсэн шүү цагаан сарын өдрүүдэд ч ажилласан байгаашдээ

олон айл хэсэхгүй хамгийн ахмад дээрээ зэрэг очвол уг нь зүгээр, яахавдээ нээх нүсэр биш ч нэг уулзаж мэнд мэдэлцэхэд болж байгаам, буцаагаад настай биш айлуудад очих болдог нь бас их хэцүү юм

Илүү зан. Энэ жил очоогүй. Гэртээ ч уриагүй яадгын. Хэн нэг ингэж зориглох л ёстойшдээ

Очих болдог гэж хэн ч урьдаггүй. Чи настай биш айлд очих албагүй. Настай хүнтэй айлд ч заавал очих албагүй. Харин ээж аав, эмээ өвөө чинь байдаг бол очиж болно. 2. Ахмад хүн дээр бүгд зэрэг ирэхээр айл рөсторан биш учир гадаа нь очөрлоод зогсоно ! Нүсэр. 84 настай эмээ дээр 180 хүн очиж үйлчлүүлнэ гэдэг эмээ юу ч хийхгүй байсан ч дараа нь ядарна. та нарт үйлчилж буй бүх хүмүүс ядарна. Ийм баяр утгагүй. Баярын өдрөөр хүн өөрийн дуртай зүйлээ хийх цаг.

Урилгүй л яахав, очдоггүй учир тааралдахаараа заавал манайд очоорой гээд, очихгүй болохоор тэдний хүүхдүүд ирэхгүйл бнлээ гээл яриад бдаг

172-оо манж зан гэж мэдэх үү. Нээрээгээсээ гомдож байна гэж итгэдэг ?

Чи өөрөө сайн бодвол чамайг хэн ч уриагүй байхад чи айлд очдог юм байна ! Орчин үед хүн айлд хэлэхгүй утасдахгүй урилгагүй очдоггүй.

Хаха тэнэгтээл, аав ээжээсээ өөр огт айлд очдоггүймаа, золгох үед тааралдчаад утасны дугаар авна, дараа нь зогсоо зайгүй залгана, тэгсэн ч очдоггүйлдээ, дараа жил нь тааралдана, хүүхэд үеийнхээр төсөөлсөн хамаатнууд хэцүү, чи юу ч гэлээ гээд миний хандлага өөрчлөгдөхгүйээ, ийм амьдрал байдаг гэж л бичиж бгам

Өөрчлөгдөөч ээ !

Зүгээр л зайл.

Сайхан санаачлага байна. Баярлалаа

Баярлалаа. Сайхансанаачлагыг дэмжнээ

lmao

Баярлалаа. lmao -г дэмжнээ